使用羅盤來定中線,定中線即測量確定建築物坐向和門向線位,是在建築物中心下羅盤,需要彈線或拉線通過建築平面中心十字線,羅盤天心十道線相吻合,十字線向應該建築物牆體平行。
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它裝扮起來時尚典雅清新自然,而且它還有福到、祿到、財運亨通,吉祥又安康的風水作用。 福祿桐擺放位置 福祿桐具有聚財發福的作用,而客廳是招待朋友的地方,放在客廳任何的位置上都很好,有助於增強財運,起到招財進寶的作用。 特別是財位上放上一 ...
釵釧金是首飾之最,但作為人命,自然是有益有害,釵釧金怕遇火,遇火就光色全無,遇井泉水、澗下水、大溪水,長流水則吉,如遇大海水就如石沉大海,人難免貧困夭折;但他也喜見沙中土,因為土可以生.所以,當遇到命中旺火者宜避,大海水者宜避。
〔記者林宜樟/嘉義報導〕嘉義縣布袋鎮道號「鼎行」的道長黃火山,是台灣現存罕見、嘉義地區唯一的「鼎」字輩大法師,今年6月12日過世,享壽82歲,因輩份極高,出殯前進行二朝法會科儀,昨天出殯時更有60餘位道長齊聚進行儀式,為其送行,場面盛大,難得一見。 黃火山於1942年生,家境貧困,小學畢業後到台南學甲向姑丈謝秀峰道長研習道法科儀,學法修成後在布袋大寮創立混元道壇,從事婚喪喜慶廟宇科儀法事50多年,為人樂善好施,曾任當地永安宮兩屆主委,獲選布袋鎮好人好事楷模。
上善者居住在善地,心善如同又清又深的河水,给于他人充分信任,施善政于民,善用贤能做事并追求良辰吉时。 只要做到为善不争,就不会有怨恨责怪(无论源于自己还是他人)。 "人话版"《道德经》,让《道德经》说"人话"。 发布于 2023-11-04 08:24 ・IP 属地上海 道德经(书籍) 道德经 道教 上善治水,水善利万物而有静,居众之所恶,故几于道矣。 居善地,心善潚,予善信,正善治,事善能,蹱善时,夫唯不争,故无尤。 (马王堆版) 上善若水,水善利万物而不争。 处众人之所恶,故几於道。
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「鐘有三不掛」,這句俗語告訴我們,鐘不能掛在大門、窗口和座椅後面的牆上。那麼,為什麼不能掛呢? 一,大門是整個房屋的「臉面」,也是吸納財氣和福氣的地方。如果在這樣重要的地方掛上鍾,相當於是自己把好運給反射出去了,這是相當不吉利的。
辛丑年就是農曆 一甲子 中的一個,比如1901、1961、2021···(60年一週期) 所謂農曆的 干支紀年 ,也就是: 干支 就字面意義來説,就相當於 樹幹 和枝葉。 我國古代以天為主,以地為從,天和幹相連叫天干,地和支相連叫地支,合起來叫天干地支,簡稱干支。 天干 有十個,就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸, 地支 有十二個,依次是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 古人把它們按照甲子、 乙丑 、 丙寅 ......(也就是天干轉六圈而地支轉五圈,正好一個循環)的順序而不重複地搭配起來,從甲子到 癸亥 共六十對,叫做一甲子。 我國古人用這六十對干支來表示 年、月、日 、時的序號,週而復始,不斷循環,這就是 干支紀年 法。 辛丑條約
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